|
|
От редакции |
Монах-летописец хочет знать, «откуда пошла земля наша?», «куда идет она?» – желают знать ученые, историки. Для нас же нужно знать, куда должно идти (всем в совокупности), чтобы ходить в Законе Господнем, что нужно делать, чтобы творить дело Божие, чтобы пути человеческие сходились с путями Божиими, то есть важно не предсказание, а действие» – писал Н. Ф. Федоров в «Записках от неученых к ученым» в начале XX века. И это верно для всех времен.
Однако в наши дни не мало делателей, убежденных в том, что они знают: где или в чем пути человеческие сходятся с путями Божиими. И они предлагают свои «рецепты» преодоления кризиса и возрождения русского народа. Однако большинство «путей» тупиковые, прежде всего потому, что они игнорируют национализм как действенный и позитивный фактор истории. Между тем трезвенная оценка современного исторического момента обязывает нас признать, что наступило время национализма. Народный дух русского народа в своем историческом развитии выбрал Православие и утвердил себя в Нём; обрел силу и мощь в Самодержавии построив Великое государство, теперь наступило время раскрытия народности. Пришло время новых идеалов - Родины и Нации. Другими словами национализм – это закономерный исторический процесс, который соответствует определенному циклу в развитии человечества. Таково требование Времени (кайроса). И это касается всех: Церкви, государства, общества, культуры, человека.
Национализм как новый этап в жизни народов несет в себе мощный источник новых сил, в которых так нуждаемся все мы и страна в целом. «Всякая новая жизнь, – писал А. Григорьев, – имеет собственные могучие силы творчества, носит в себе свои идеалы, которые отрицать ради прежних, готовых и выработанных, как бы блестящи эти прежние не были, – и грех, да и фактически невозможно». И потому утверждая новые идеалы: Родину и Нацию, –мы не исключаем, а дополняем наши прежние идеалы: Святая Русь, Москва – Третий Рим, Великая Россия, которые в таком соседстве обретают новую глубину и актуальность и снова оживают в нашем сердце.
Проблеме национализма во всех её проявлениях – философском, историческом, религиозном, культурологическом, – были посвящены основные заседания Русского Философского Общества в сезон 2002 – 2003 гг. Доклады и сообщения на эту тему составляют основное содержание журнала. Хочется верить, что они помогут преодолеть непонимание и взаимную отчужденность, существующую в среде национально настроенных граждан России, и будут способствовать лучшему пониманию не только своей правды, но и правды других русских патриотов. А это послужит началом объединения всех здоровых национальных сил России в борьбе против всех недругов и врагов нашей Родины, за лучшее будущее нашей страны, позволит всем нам обрести «железное мужество» о котором писал М. О. Меньшиков: «Не раз великая Империя наша приближалась к краю гибели, но спасало её не богатство, которого не было, не вооружение, которым мы всегда хромали, а железное мужество её сынов, не щадивших ни сил, ни жизни, лишь бы жила Россия».
Мы продолжаем публикацию Григория Ширяева об антропологии Святителя Феофана затворника Вышенского, главы из Православного календаря протодиакона Станислава Чуркина и работы ряда других постоянных авторов журнала. Не всегда их суждения полностью выражают мнение редакции, однако, расхождения не касаются фундаментальных вопросов философии и богословия и не противоречат русскому воззрению.
